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叶问(1893年—1972年)，本名叶继问，曾经改名叶溢，祖籍广东南海罗村镇联星谭头村。出生于广东佛山桑园，是当地大少爷，学识渊博。为咏春拳发扬人，师承陈华顺、梁赞。于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳，封门弟子是梁挺，被赞誉为“一代宗师”。1972年在家与世长辞。
叶问在原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式，拆改成一个个简单通俗的动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶等)，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力，将咏春拳传遍全球，成为一系名拳。
叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣，对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间，把咏春拳散播到世界各地，使咏春拳成为世界知名拳术之一。而且叶问的武德人品已堪称楷模，所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。
70年代出版《佛山华侨志》有专文介绍他的事迹，2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室，美国俄亥俄州设有“叶问博物馆”，英国伯明翰的“叶问(海外)国术总会”设有纪念他的专栏，香港“叶问国术总会”挂有他的画像和练功等照片。叶问以崇高的武德，推崇咏春拳的发展，堪为一代宗师，最终将中华武术发扬光大。
历史上真实的叶问是啥样的？他到底有没有去过美国？
叶文，本名叶继文，广东佛山人。从小接受严格的儒家教育。七岁时，他跟随“咏春拳王”梁赞的陈华顺学习，并成为陈华顺的弟子。他死后，叶问和他的兄弟吴学习拳击技巧。十六岁去香港学外语，就读于圣士提反学校。后来梁弼学武。1950年去香港，在港九酒店职工会教咏春。他的弟子中最著名的是李小龙，一个让中国武术名扬天下的武打巨星。
叶文川
早期活动
艾普曼出生于佛山桑园野。叶文被世界纪录协会选为咏春第一人。他的父亲来自南海罗村联兴潭头村，为了躲避“红头军”的乱局，他搬到了佛山桑园。七岁时，他拜师陈华顺。那时，陈华顺已经很老了，比叶问的年龄早了40年。所以叶问也是和华工相称的，陈华顺很爱这个年轻的弟子。收叶问为徒后，不再接受任何人上门取经。叶文成了陈华顺的正式信徒。师兄吴、陈如棉、雷如琪照顾这个弟弟。华工去世后，随哥哥吴学拳。叶十六岁时离开佛山到香港求学，就读于圣士提反书院。后来梁弼学武。1950年去香港，在港九酒店职工会教咏春而成名。成为真正的功夫天才和伟大的武术家。除了国会及其分会的成员、来自香港和九龙的中国工人之外，还有在香港学习的外国学生。凭一个人的力量，咏春拳可以普及到全世界，所以被高手推荐为高手。叶文，本名叶继文，祖籍广东佛山，家中排行老二。他住在佛山府贤路，人称“桑园”。他是佛山的大户。桑园占地很广，大房子延伸到几条街。大门左侧是佛山著名茶楼桃源居，隔壁是佛山最著名的糕点店拱兴隆，在这里可以看到佛山著名的烧饼桑园石页。
在这个时代，中国人被外国人视为东亚病夫。有一次，叶问看到七八个外国水兵在街上欺负女人。他总是喜欢和他们以及七八个外国政要打架。但是他的拳头很难打到四手，不到几个回合风力就逐渐减弱。这时，一个年轻人大喊一声，挤进人群，和那个带着叶问的外国大汉打了起来。最后打了七八个外国人。
叶文知道他是咏春拳大师梁赞的儿子，立即拜他为师。他注定要跟梁弼深入学习咏春拳技术。三年后，在梁弼的不断指导下，叶文把咏春带到了一个更高的水平。还有一种说法是叶问第一次见梁碧是因为梁碧找到叶问，要求和他比试，但不管他怎么攻击，都一一解决。叶一问，才知道这是梁璧的师叔。民国初年，号称中国四大重镇的佛山，每年都会举行“秋游行”，炫耀其特殊的民族工艺。每年的游行都挤满了人和外地来的游客。
在“秋色”游行的时候，叶问的几个人和他的表弟一起看了“秋色”游行。突然，当时的一个军阀排长对他的表弟不客气了。当时，叶问穿着长袍和薄丝绒鞋，看起来像是王子的儿子。而且他个子不高，也不儒雅，好像被欺负过。为了方便，他想摸摸他表哥。这时，它突然以叶文的进步为标志。带着他惯用的咏春拳技术，他来到一个摊位前，击中了他的头发。也就是说，他总是看到对方要当场倒地就压迫地方军阀，却突然被一个文质彬彬的书生打败。他不肯咽下这口气，但他由恶生勇，于是站起来拔枪。这时候，牵着他的马和拉肚子的叶文，把对方的左轮手枪夺了过来。日军占领佛山后，日本宪兵听闻叶问武功不凡。中国武术教官想被邀请去当宪兵，被拒绝了，就指定武术高手和叶问比赛，说如果叶问被打败了，他就听命。无法拒绝，叶问只好接受竞争。不过新人高大强壮，拳法对马健来说很重。叶把它放在咏春的手上。他这两句话把羊和马抓住了，面面相觑，什么也没说。被马背上的箭逼着，叶曼把射手的手变成了犁手，犁着对方的箭，同时转身跪在马背上，把膝盖放在对方的前腿后面，迫使对方突然失去重心。虽然没抓到对方，但也算是彻底溃败，叶问及时牵马。他许下诺言，跳出了绘画比赛。这真是高手过招。后来叶问在大家的掩护下逃走了。这场比赛因为时间短，被称为“不到一分钟”。比赛结束后，叶文因为害怕激怒日本军阀而暂时离开了佛山，但他秘密地帮助我们在敌后工作。他还参加了军事训练。抗战胜利后，叶文放弃了在县政府惩教署建立博物馆，为教学和服务。曾任佛山派出所刑警队队长，升任督察长、代理所长，承担消暴和治安工作。他亲自侦破了佛山沙坊的抢劫案，并延伸到升平路。但这期间也有打压地下党组织的行为。于是，49年，他抛下妻子和四个年幼的孩子，只身在香港躲避灾难。七六年中国改革开放后，他的朋友李玟在报纸上说他出生了。
1949年，叶文经朋友李敏智介绍来到香港。他会见了酒店行业协会会长梁翔。梁翔也是武术爱好者。他是一个武术爱好者。他研究了龙形的墨桥，得知叶文是陈华顺的咏春拳大师。他从老师那里学到了技巧，并邀请叶文在九龙深水街酒店协会做公开演讲。当时，除了李玟和梁湘，还有罗瑶和他的妻子。可以说，他也是老师和朋友。后来，叶步青、徐尚田.等等做了一笔又一笔的投资。由于越来越多的人寻求技能，九龙巴士的同事当时最热衷于学习技能。因为不断学习咏春拳技巧，为了有更多的空间和场地，叶问多次搬到九龙丽达街和李正五村。晚年，叶文收梁婷为“关门弟子”，把当时“永春体协”的班级交给梁婷继续执教，并被任命为永春体协主教练；后来，由梁婷创立的国际咏春拳协会发展起来的梁婷咏春拳部，已经发展到在全球65个国家和地区拥有4000多个分支机构，近200万儿童，享誉国际；国际咏春拳协会已成为世界上最大的武术组织。以梁婷和永春为代表的梁婷咏春拳体系，以其发展和流传为傲，受到包括叶文在内的其他咏春拳拳手和门派的追捧。
中年生活
1955年叶问看完这封信，二话不说，找到吴灿帮忙。就在同一天，他搬到了村一位上海妇女的住处，后来为她生下了儿子。梁翔是老大哥，叶适认为徐尚田的信一定是梁军的计划。梁随后离开香港到澳门工作一年，事件解决后回来解释。
所有的师兄弟都开始交心，愿意一生追随。一套完整的108式叠法和八斩刀法就在这个时候出来了。李小龙和梁绍鸿是这里的早期学生，吴灿是助教，附近还有很多公交工人学武术。邹子川也在此时加入。因为李村住的地方比较窄，没有地方放木杆，这个时期的学生很少有机会接触到木杆。
老年生活
70岁的叶文清身手不逊于香港黑社会抢劫最盛时期的青壮年。所以叶问经常在晚上巡逻，维护地区治安。有一次，他看到一个小偷的刀，打算抢劫路人。他经常看到一个黑影，他用一股强风踢那个流氓。瞬间，劫匪被踢出十几尺远，摔倒在地。丽达街也因此成为了香港唯一安静的地方。因此，叶问多次受到港府表扬，获得“优秀市民”称号。
叶大师于1972年12月1日在香港病逝。一代宗师咏春，精神永存，后人景仰。
描述：叶文参加第一届永春黑鸟比赛：梁婷是前排左起的黑人；据梁说，黑衣男子是叶问。这是叶问师傅第一次也是唯一一次参加师傅组织的公益春唱活动。之后，叶文清任命梁婷为永春体协主教练，并把班交给梁婷继续执教。
咏春从女儿家的一套防身术发展到实战，几十年来发展很快。叶把咏春拳从佛山带到香港，又通过他的“关门弟子”带出了香港，发展到世界的每一个角落，把咏春拳发展成了国际知名的中国武术，也是今天在中国的大多数外国人学习的武术。咏春的起源和发展被一致公认为：“它发源于颜永春、梁赞，传入叶文，兴盛于梁婷！”梁婷的咏春拳“梁婷咏春拳部”传播和发展了咏春拳，并受到包括叶文在内的其他咏春拳拳手和门派的大力追捧。
“身如桅杆脚如船，伸缩如鞭势如澜。”这句是向人们描绘了一个身手矫健的习武之人的形象。我国自古以来就是一个崇尚力量的国家，所以中国武术的威名也在国际上享有盛誉。中国除了有博大精深的武术文化之外，还有很多让人们肃然起敬的武学大师。
出生于1893年10月1日的叶问就是一个最好的例子。很多人都知道叶问是武学造诣深厚的咏春拳大师，而且他在美国治痘洋人的故事也一直广为流传。但是事实真的如此吗？是不是只有叶问一个人最新把咏春拳推广到世界呢？
答案当然是否定的。尽管人们一提到叶问先生就会想起咏春拳。事实上也的确如此，叶问在把咏春推广到世界的过程中做出了重大的贡献。可是这并不意味着咏春是叶问先生的独创。早在2014年的时候，福建省就已经向相关部门提交了把咏春拳加入非物质文化遗产名录的提案。
而且还得到了政府的批准和认可。所以从这个细节上也能够看出，咏春存在的历史悠久。而且除了叶问，善用咏春的还有梁赞先生。值得一提的是，叶问的咏春拳就是他在1870年到1890年拜梁赞为师习得的。陈顺华先生也是一位致力于咏春拳发展与发扬光大的咏春大师。
1901年的时候，他还曾经多次在公共场合向大家表演咏春拳。在他生动的演绎之下，似乎咏春已经从武术变成了艺术。所以，单单的把咏春归结到叶问一人名下，显然是极不合理的，如果没有这些前人为她栽树，他又怎能乘凉呢？
1949年以后，叶问就一直定居在中国香港。虽然他后来的确收了李小龙这个徒弟，但是可能他和李小龙一起在美国开设武馆的事迹并不是真实存在的。因为有很多人考证叶问从广东去了香港之后就没有离开过。他去了香港之后也结识了不少热爱咏春拳的同僚，甚至还拜了很多颇有威望的老师。
1971年，他又和自己的弟子组成了一个咏春训练的学会。也是从那个时候开始，有越来越多的年轻人开始对这门古老的武术感到好奇。但是叶问和他的弟子们并没有感到过分的骄傲，因为他们知道推广永春这条道路任重道远。
而眼前的成功也仅仅是一个非常小的阶段性的胜利罢了，所以叶问和他的弟子们一直在为这些目标努力着。不仅如此，咏春也一直随着时代的进步而进步着。现代社会早就已经步入了信息化的进程中，所以武术教学也必须紧跟时代的步伐。
《梁挺咏春》WT咏春课程等一系列的课程都可以在录制之后被放到相关的网站上供人浏览学习。截至今日，全球一共有65个国家和地区的人民都在学习咏春。咏春也从一门中国独有的武学艺术变成了一门为世界各国人民所喜爱的可以强身健体的锻炼。
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