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“情不知所起一往而深，恨不知所终一笑而泯”的意思是：情感不知道从何而起，却是越来越深刻，仇恨不知道在哪里结束，相视一笑就泯灭了。情不知所起一往而深，出自明代汤显祖的《牡丹亭》序。“恨不知所踪”是人们的再创造。化用了鲁迅先生的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
《牡丹亭》简介
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四记”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
作者简介
汤显祖，江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山。
通天文地理、医药卜筮诸书。26岁时刊印第1部诗集《红泉逸草》，次年又刊印诗集《雍藻》（未传），第3部诗集名《问棘邮草》。
“情不知所起，一往而深”的下一句是什么？
”情不知所起，一往而深，缘不知所深“的意思是不知道是什么原因、也不知道是什么事情、也不知道从什么时候开始，就对另一个人产生了感情。
而且这种感情一旦有了，就一发不可收拾，非常强烈深厚，不能自控，缘分也就不明所以的越来越深了。
这句话出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。
扩展资料
“情不知所起，一往而深。”的诗文赏析：
作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，将现实的残酷与梦幻、鬼魂进行对比。杜丽娘的梦是如此的柔美多彩。我被母亲的唠叨和凄凉惊醒。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。
灵魂归来后面对的父亲，反而是冷冰冰的。这些都反映了作者对理学的批判力。同时，作品呈现出一种奇异的色彩，花神、土地、郡主、典当、真实的人物结构成为现实与精神的两个世界。
深刻地刻画了封建社会的本质。最后，现实中不可能实现的爱情理想得以实现，体现出作者强烈的理想色彩。
心不知所以起,一网情深,这句话出自哪?
“情不知所起，一往而深”的下一句“生者可以死，死可以生。”
“情不知所起，一往而深”，指的是感情在不知不觉中激发起来，而且越来越深；“生者可以死，死可以生”指的是活着的时候可以因为情而死，死了又可以因为情而复生。
整句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记。
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，创作于1598年。全名《牡丹亭还魂记》 ，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作，共55出。描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。正是：慕色还魂杜丽娘，游园惊梦柳梦梅。它与汤显祖的另外三部作品并称为“临川四梦”。
此句话出自汤显祖。汤显祖是中国明代戏曲家、文学家，字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
更正：一网情深—— 一往情深。
一、“心不知所以起,一往情深”,这句话出自汤显祖的《牡丹亭》。
二、附原句如下：
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”
三、释义：
一往而深：即一往情深
1.情缘也不知是因何而起，无端无由，无根无据，只是就这么来了，心不由主，情不自禁地走进人们的心中。
2.于是人们一往情深，甘之如饴。
3.甚至不由自主，不能自拔，它可以叫活着的人，因为感情的背叛而痛不欲生。
4.也可以让生活在愁云惨雾中的人们，因为爱情的滋润，如获新生。
5.问世间情为何物？直教人生死相许
四、作者简介：
汤显祖(1550-1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有"起报知遇"之日，一方面却又指望"朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣"。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称"临川四梦"，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。
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