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奖金为何称“花红”
临近年底，企业老板关心当年的利润，公司职工在意年终的奖金。奖金分配,又一次成为热门的话题。
旧时，利润和奖金（也称“红包”）都称为“花红”。
说到“花红”，先说说它最初的含义。
花红，其实是一种植物的名称，也名小苹果，俗称海棠、沙果或林檎（海棠果和林檎/沙果虽然都叫花红但并不是同种）。它属于落叶小乔木，叶卵形或椭圆形，花粉红色，果实球形，像苹果而小，黄绿色带微红，花和果看上去都很美。
明代文震亨《长物志·蔬果》：“西北称柰，家以为脯，即今之苹婆果也…… 吴中称花红，即名林檎，又名来禽，似柰而小，花亦可观。” 孙锦标
《通俗常言疏证·植物》：“《事物绀珠》：‘林檎，俗名花红，大者名沙果。’”
中国传统中红色常与喜庆有关联，旧时喜庆中，簪在帽子上的鲜花、披在身上的红绸、与婚姻有关的喜庆礼物等均称为“花红”。公司的利润高，员工的奖金丰，亦是可喜可庆的事，故亦以花红来比喻。
英语中，利润和奖金称为bonus，bonus，是从拉丁语bonusgood延伸而来，亦有“美好”的意思，由此亦可窥见中西文化的相似之处。
再说说花红的美丽传说。
明朝嘉庆年间，安徽来安境内出了一个三品官、东台御史吴棠。他把老母接到京城去住，谁知却忽然得了痢疾。请遍了京都名医都治不好母亲的病。吴大人忧心如焚，不得不将愿意老死故土的母亲送回了来安。临时找了个名叫花红的村姑在病榻旁照看老母。花红姑娘心地善良，尽心尽力服侍吴老太太，见老人不吃不喝，便到集上买回新上市的新鲜林檎，让吴老太吃点儿开胃。哪知吴老太只觉酸甜适口，越吃越爱吃。一连几天吃林檎，病也治好了，饭菜也觉得香了。吴家上下皆大欢喜。不久，吴棠之子带了七十多斤林檎进京，将林檎进献仁宗皇帝。仁宗不知何物，只闻到桂花似的清香、红红鲜亮，脱口说出：“花红、花红。”吴棠感念花红姑娘，急忙附和：“此果就叫花红。”仁宗皇帝大悦，当朝赐名此果为“来安花红”。
什么是分花红
就是你以入股投资股份制公司，公司将每年盈利提取法定公积金、法定公益金和任意公积金后的剩余部份，按你投入的股本大小，按比例将剩余盈利部分分配到每个股东手中，这就叫分红。分红一般有现金红利和股票红利两种，花红特指现金分红。
花红在广东话里是什么意思？
就是年终奖啊~~至于为什么叫花红福是不知道,
有人说是因为以前部落里面最高的奖赏就是美女,花红是美女的意思
但是演变到现在就是奖励的意思了
广东是挺奇怪的,这边发工资也不叫发工资,叫出粮,
我来的时候,也觉得挺好玩的
花红是什么？
有很多种意思： 1.植物名。 2.指簪在帽上的金花和披在身上的红绸。 3.旧指有关婚姻等喜庆事的礼物。4.赏金；奖金。5.指通缉的悬赏告示或寻人的悬赏启事。 6处即红利。 我想 您所要的答案应该是：花红就是年终的时候公司拿出一部分钱来分给股东作为奖励。 谢谢采纳！
古代女子的花红指的是什么
婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。但古人一般也把彩礼称为“花红”
花红何如花解语什么意思
花红，又名小苹果 如花解语 形容女子貌美如花,且温柔可人
花红已谢什么意思
奖金发完了
花红,就是奖金、或奖励金
首先,新加坡有个由 *** 、工会和职工三方组成的委员会,称“全国工资理事会”National Wage Council,简称NWC.每年它就以现时的经济状况,并预测和展望未来,向 *** 提出加薪和花红的建议.虽然这建议只是作为参考,但一般 *** 机构、半官方机构,和部分私企、小公司,也把这建议当成依据.
其实分发花红和为员工加薪也不出现在固定的日期或时段
尤其是公共 *** 机构,评估的准则是很全面的：
整体经济表现、本单位机构的表现、本组的表现,最后是个人的表现
如果一次过把花红全派完,下个月会出现大量员工请辞、跳槽,这是普遍现象为了避免出现此现象,较多单位选择分时段发放
什么是花红？
国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤．第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇．卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”但是，彩礼为什么又称花红呢？
先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记．昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。也是“彩礼”习俗的来源。
“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录．卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。
纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名也称“生庚”，俗称“八字”。女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。
纳吉又称“过文定”，在《仪礼．士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。
纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。《仪礼．士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。
请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。
聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。
其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。
从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？
中文学名为花红的植物果实，别名：小苹果、沙果、文林郎果、智慧果、林檎，在东北一般新鲜的叫做沙果，所以冻的也可以叫做冻沙果。
花红（学名：Malus asiatica?Nakai）是一种蔷薇科苹果属植物，落叶小乔木，叶卵形或椭圆形，花粉红色。老枝暗紫褐色，无毛，有稀疏浅色皮孔；冬芽卵形，先端急尖，初时密被柔毛，逐渐脱落，灰红色。果实球形，黄绿色带微红，果皮脆而韧，果肉黄白色，有清香味，花期4-5月，果期8-9月。
主要分布于中国内蒙古、辽宁、河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃等地。生长于海拔50-2800米的山坡阳处、平原砂地。
花红可加工制成果干、果丹皮或酿酒；叶卵形或椭圆形，呈**或淡红色，香艳可爱，为花果观赏树木。
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